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罪恶之城的仿生建筑,是后现代回忆还是媚俗美学?

2018-10-10 20:07

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罪恶之城的仿生建筑,是后现代回忆还是媚俗美学?


有些人非常欣赏拉斯维加斯大道(Las Vegas Strip)的仿古建筑和其边缘侵入式装饰,但是以罗伯特文丘里(Robert Venturi)和丹尼斯斯科特布朗 (Denise Scott-Brown)为首的一些专业建筑师却被建筑物展现出来的“观赏象征元素”所深深吸引。 这两位建筑师根据建筑物的装饰形式,将“鸭子”和“装饰棚”结合,形成一种奇妙的设计。


科特科尔斯泰特(Kurt Kohlstedt) 在他的论文《看不见的99%,来自罪恶之城的心得:‘鸭子’与‘装饰棚’建筑》中探讨了建筑师们如何在他们的作品中实践他们的美学理论,并开启了一场延续至今的建筑辩论。


罪恶之城的仿生建筑,是后现代回忆还是媚俗美学?


文丘里和斯科特布朗在20世纪60年代末和70年代初受到以城市天际线中装饰物的完美融合为启发,在研究拉斯维加斯大道时开发了他们的新术语。“鸭子”被定义为:一个将空间、结构和功能整合并扭曲为一个整体象征的建筑。他们从一个名为“大鸭子”(the Big Duck)的实际鸭形建筑中获取灵感,人们可以在此购买鸭子和鸭蛋,这样的外形让路人一看便知他们会在里面找到什么。而另一方面,“装饰棚”是指一个空间和结构直接代表功能的建筑,装饰品则被独立运用。这就是文丘里和斯科特布朗提出的新概念。


罪恶之城的仿生建筑,是后现代回忆还是媚俗美学?


他们最著名的建筑之一是1963年完工的公会大楼 (the Guild House) ,该建筑以历史为参考,运用了象征主义手法,并成为后现代建筑的早期典范。公会大楼是为老年居民建造的,该建筑以外墙上传统结构标牌为特色。 最出名的是屋顶上的金色天线,代表着楼里居民最喜爱的消遣活动:看电视。但是后来这件装饰物被移除了。


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文丘里和斯科特布朗对“鸭子”理论的批判性观点是:通过“拒绝显眼而低俗的贴花装饰”,这种“现代主义建筑”将整个建筑物扭曲为一个巨大的装饰品。自从“鸭子”与 “装饰棚”理论出现在建筑学中,批判者们便开始挑战它们的二元性,但是这种对于装饰的挑战仍然存在于当代建筑之中。极简主义真的离可怕的“鸭子”很远吗?科尔斯泰特认为两者都是“形式服务于功能”的例子,尽管“鸭子”正在将它发挥到极致。


翻译:王希之


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